O lento terremoto de Epstein: A ruptura entre o povo e as elites

(Alastair Crooke, in S. C. F., 09/02/2026, Trad. Osbarbaros.net)


Depois de Epstein, nada pode continuar como antes: nem os valores ‘nunca mais’, nem a economia bipolar das disparidades extremas, nem a confiança.


Gosta da Estátua de Sal? Click aqui

Depois de Epstein, nada pode continuar como antes: Nem o ‘do pós-guerra nunca mais’ valoriza – refletindo o sentimento no final de guerras sangrentas – e o anseio generalizado por uma sociedade ‘fairer’; nem a economia bipolar das disparidades extremas de riqueza; nem confiar em – após a venalidade exposta, instituições podres e perversões que os arquivos Epstein demonstraram serem endêmicas entre alguns dos élitas ocidentais.

Como falar de ‘valores’ neste contexto?

Em Davos, Mark Carney deixou claro que as regras ‘order’ eram apenas a tawdry Potemkin fachada isso era completamente conhecido como falso, mas a fachada foi mantida. Porquê? Simplesmente porque o engano foi útil. O ‘exigency’ foi a necessidade de esconder o colapso do sistema no niilismo radical e anti-valores. Para esconder a realidade de que os círculos élite – em torno de Epstein – operavam além das limitações morais, legais ou humanas, para decidir entre a paz e a guerra, com base em seus apetites básicos.

Os élitas entenderam que uma vez que a amoralidade completa dos governantes era conhecida pelo hoi polloi, o Ocidente perderia a arquitetura das histórias morais que ancoram precisamente uma vida ordenada. Se se sabe que o Estabelecimento evita a moralidade, por que alguém deveria se comportar de maneira diferente? O cinismo cairia em cascata. O que então manteria uma nação unida?

Bem, apenas totalitarismo, muito provavelmente.

O pós-moderno ‘fall’ no niilismo caiu finalmente em seu inevitável ‘dead end’ (como previsto por Nietzsche em 1888). O paradigma ‘Enlightenment’ finalmente se metamorfoseou em seu oposto: Um mundo sem valores, significado ou propósito (além do autoenriquecimento avarento). Isto implica também o fim do próprio conceito de Verdade que costumava estar no cerne da civilização ocidental, desde Platão.

O colapso sublinha também as falhas da razão mecânica ocidental: “Este tipo de raciocínio a priori e de círculo fechado teve um efeito muito maior na cultura ocidental do que poderíamos imaginar… Levou à imposição de regras que se acredita serem irrefutáveis, não porque sejam reveladas, mas porque foram comprovado cientificamente e, portanto, não há recurso contra eles”, Aurélio notas.

Esta forma mecânica de pensar desempenhou um papel importante no terceiro nível do ‘Davos Rupture’ (após o desaparecimento intelectual e o colapso da confiança na liderança). O pensamento mecânico baseado numa visão de mundo pseudocientífica determinista levou a contradições económicas que impediram os economistas ocidentais de verem o que estava debaixo do seu nariz: um sistema económico hiperfinanceiro colocado inteiramente ao serviço dos oligarcas e dos insiders.

Nenhum fracasso da nossa modelização económica, por maior que seja, “enfraqueceu o domínio semelhante ao vício dos economistas matemáticos sobre as políticas dos governos. O problema tem sido que a Ciência, nesse modo binário de causa e efeito, não conseguia lidar nem com o caos nem com a complexidade do life” (Aurelien). Outras teorias – além da física newtoniana –, como as teorias quânticas ou do caos, foram em grande parte excluídas do nosso modo de pensar.

O significado de ‘Davos’ – seguido pelas revelações de Epstein – é que o Humpty-Dumpty of Trust caiu da parede e não pode ser montado novamente.

O que também é evidente é que os círculos de Epstein não se tratavam apenas de indivíduos distorcidos; “O que foi exposto aponta para práticas sistemáticas, organizadas e ritualizadas”. E isso muda tudo, como comentador Lucas Leiroz observa:

“Redes deste tipo só existem quando são apoiadas por uma profunda protecção institucional. Não há pedofilia ritual, nem tráfico de seres humanos à escala transnacional, nem produção sistemática de material extremo – sem cobertura política, policial, judicial e mediática. Esta é a lógica do power”.

Epstein emerge da miríade de e-mails como um pedófilo e certamente totalmente imoral, mas também como um ator geopolítico altamente inteligente e sério, cujas percepções políticas foram apreciadas por figuras de alto nível em todo o mundo. Ele foi um mestre-jogador por trás da geopolítica, como Michael Wolff descrito (já em 2018, bem como em correspondência de e-mail recentemente divulgada) na guerra entre o poder judaico e os gentios, também.

Isto sugere que Epstein era menos uma ferramenta dos Serviços de Inteligência, mas mais seus ‘peer’. Não admira que os líderes tenham procurado a sua empresa (e também por razões extremamente imorais, não podemos deixar de ignorar). E claramente o Estado Profundo (unipartidário) manobrou através dele. E no final, Epstein sabia demais.

David Rothkopf, ele próprio ex-conselheiro para assuntos políticos nos EUA. Campo democrata, especula sobre o que Epstein significa para a América:

“[Jovens Americanos] percebem que suas instituições estão falhando com eles, e eles terão que [salvar-se] … você tem dezenas de milhares de pessoas em Minneapolis, dizendo que não se trata mais de questões constitucionais, ou o Estado de direito ou a democracia –, que pode parecer bom –, mas que está distante da pessoa média na cozinha média table”.

“As pessoas dizem que o Supremo Tribunal não nos vai proteger; O Congresso não vai nos proteger; o Presidente é o inimigo; ele está mobilizando seu próprio exército em nossas cidades. As únicas pessoas que podem nos proteger – são: Nós mesmos”.

“É ‘os bilionários estúpidos’” [uma referência ao velho amorfismo: ‘É a economia, stupid’] Rothkopf explica:

“O que estou tentando enfatizar é que – se você não percebe que a igualdade e a impunidade élite são questões centrais para todos, que as pessoas pensam que o sistema está fraudado e não está funcionando para elas… não acredite no americano o sonho é mais real – e que o controle do país foi roubado por um punhado de super-ricos, que não são tributados e ficam cada vez mais ricos – enquanto o resto de nós fica cada vez mais atrás de – [então você não consegue entender o desespero de hoje entre os menores de 35 anos]”.

Rothkopf está dizendo que o episódio de Davos/Epstein marca a ruptura entre o povo e os estratos dominantes.

“As sociedades ocidentais enfrentam agora um dilema que não pode ser resolvido através de eleições, comissões parlamentares ou discursos. Como continuar a aceitar a autoridade das instituições que protegeram este nível de horror? Como manter o respeito pelas leis aplicadas seletivamente pelas pessoas que vivem acima delas?”, diz Leiroz.

A perda de respeito, porém, não vai ao cerne do impasse. Nenhum partido político convencional tem uma resposta ao fracasso da economia ‘kitchen-table’ – a falta de empregos razoavelmente bem remunerados, acesso a serviços médicos, educação e habitação dispendiosas.

Nenhum partido dominante pode fornecer uma resposta credível a estas questões existenciais porque, durante décadas, a economia foi exactamente ‘rigged’ — estruturalmente reorientada para uma economia financeirizada baseada na dívida, à custa da economia real.

Exigiria que a actual estrutura de mercado liberal anglo o fosse totalmente desenraizado e substituído por outro. Isso exigiria uma década de reformas – e os oligarcas lutariam abertamente contra isso.

Idealmente, novos partidos políticos poderiam surgir. Na Europa, contudo, as ‘bridges’ que potencialmente poderiam tirar-nos das nossas profundas contradições estruturais foram deliberadamente destruídas em nome do cordão sanitário projetado para evitar o surgimento de qualquer pensamento político não ‘centrist’.

Se o protesto não tiver efeito na mudança do status quo, e as eleições permanecerem entre os partidos Tweedle Dee e Dum da ordem existente, os jovens concluirão que ‘ninguém virá para salvar us’ – e poderão concluir no seu desespero que o futuro só pode ser decidido nas ruas.

Fonte aqui.

Por favor, entendam que nada será feito em relação aos arquivos de Epstein

(Caitlin Johnstone, 03/02/2026, Trad. Estátua de Sal)


Gosta da Estátua de Sal? Click aqui

É preciso que você entenda que nada será feito em relação a alguma coisa que vem nos arquivos de Epstein. Nada.

As pessoas mencionadas nos documentos não sofrerão nenhuma consequência. As instituições responsáveis ​​pelos abusos que você descobriu não mudarão em nada o seu modo de operar. O seu governo não mudará absolutamente nada nas suas políticas e condutas.

Nada será feito se você votar no partido político adversário. Nada será feito se você eleger novos políticos. Nada será feito se você escrever cartas para os seus senadores e representantes. Nada será feito se você realizar protestos em frente a edifícios do governo.

Nenhuma lei significativa será aprovada. Nenhuma condenação de qualquer consequência significativa ocorrerá.

Não acredita em mim? Basta assistir e prestar atenção.

A estrutura de poder que deu origem aos abusos de Epstein não fará nada a respeito desses abusos. A única coisa que talvez mude é que algumas pessoas podem radicalizar-se contra essa estrutura de poder.

O único benefício real que pode advir destas divulgações de Epstein, que o público vem exigindo há anos.é que mais algumas pessoas percebam o quão assustadoras e perversas são as pessoas que estão no comando da sociedade.

Quão assustadores e malignos são o capitalismo e o império ocidental. Quão assustadores e malignos são Israel e o sionismo. Que a sociedade possa conscientizar-se um pouco mais de que vivemos numa distopia que eleva os piores dentre nós a posições de liderança e controle.

É isso. Essa é a única mudança positiva que pode surgir de tudo isto. Os nossos governantes não farão nada para corrigir os erros, mas o povo pode tornar-se um pouco mais disposto a derrubá-los.

Essa é a única maneira de a sanidade e a humanidade vencerem essa batalha. Acordando para a realidade, um par de pálpebras de cada vez, e percebendo que a razão pela qual tudo está uma merda é porque vivemos sob um sistema corrupto que eleva pessoas corruptas ao poder, e que não teremos um mundo saudável até abolirmos o sistema corrupto que colocou pessoas corruptas no poder.

As divulgações dos arquivos de Epstein não mudarão o caráter abusivo do sistema. Mas podem incentivar as pessoas a desmantelá-lo.

Fonte aqui.

É o colonialismo, estúpido!

(Boaventura Sousa Santos, in Brasil247, 06/01/2026)

O que aconteceu na madrugada do dia 3 de Janeiro em Caracas deixou o mundo estupefacto. Mas a razão mais forte para estupefação é mesmo o facto de o mundo ter ficado estupefacto. O se passou estava anunciado aos quatro ventos. Desde quando? Os menos avisados dirão que desde a subida de Donald Trump ao poder. Mas é, sobretudo, desde a publicação da National Security Strategy, em Novembro de 2025, onde está consignado que os EUA se reservam o direito de intervir em qualquer país sempre que os seus interesses estejam em causa.

Recuemos na historia e analisemos os três componentes principais do que se passou: a surpresa, a captura ilegal de um líder político e as razões invocadas para o acto.

Quanto à surpresa e razões basta recuar a Setembro de 1939. Em 1939, o mundo (o mundo que contava era então a Europa e os EUA) ficou estupefacto com a surpresa do ataque de Hitler à Polónia. Justificação do líder nazi:

“O Estado polaco recusou a resolução pacífica das relações que eu desejava e recorreu às armas… Para pôr fim a esta loucura, não tenho outra escolha, a partir de agora, senão responder à força com força… Destruir a Polónia é a nossa prioridade… Nunca se pergunta ao vencedor se o que ele disse era verdade ou mentira. No que diz respeito a iniciar e travar uma guerra, não há lei – a vitória é o factor decisivo. Há que ser brutal e sem piedade”.

Quem seguisse de perto o comportamento de Hitler podia prever o que se ia passar. Hitler inventava publicamente a agressão polaca enquanto ordenava secretamente ataques surpresa, dizendo aos seus generais para agirem impiedosamente para alcançar a vitória, ilustrando a natureza enganosa da invasão. Inventava-se uma agressão polaca, transformava-se a invenção em realidade através da propaganda e invocava-se a invasão como um acto de legítima defesa. Estava em causa a segurança da Alemanha. Acontece que os diplomatas europeus olhavam, mas não viam, ouviam, mas não escutavam, liam, mas não entendiam. A negação era o disfarce da impotência e da baixa qualidade política dos líderes políticos de então.

Quanto à captura ilegal de líderes, é fácil lembrar o caso do Presidente do Panamá, Daniel Noriega, em 3 de Janeiro de 1990. É, no entanto, preciso recuar muito mais para vermos como uma táctica semelhante já fora usada no passado durante o período do  colonialismo histórico. O Rei Ngungunyane foi, entre 1884 e 1895, o rei do império de Gaza, um território que hoje corresponde em grande parte a Moçambique. Pela sua resistência contra o colonialismo português era conhecido como o “leão de Gaza”. Foi derrotado pelas tropas colonialistas em 1895, em Chaimite. Não satisfeitos com a vitória e temendo que o rei continuasse a alimentar a resistência anti-colonial, os colonialistas capturaram-no e trouxeram-no para Portugal como troféu de guerra. Exibiram-no pela avenida principal de Lisboa. Deportaram-no depois para a uma das ilhas dos Açores, onde morreu em 1906.

Em agosto de 1897, os colonialistas franceses impuseram o controlo colonial sobre o reino Menabé do povo Sakalava, no oeste de Madagáscar, massacrando o exército local. O rei Toera foi morto e decapitado: a sua cabeça foi enviada para Paris, onde foi colocada nos arquivos do Museu de História Natural. Quase 130 anos depois, a pressão dos descendentes do rei, bem como do governo da nação do Oceano Índico, abriu caminho para a devolução do crânio.

Ou seja, exibir na metrópole como troféu os símbolos da resistência (por vezes os líderes em pessoa, os seus crânios ou os seus objectos de arte) é uma prática consistente do domínio colonial. Que o “depósito” seja numa ilha, num museu ou num centro de Nova Iorque é uma questão menor, uma questão de conveniência para o vencedor.

O colonialismo voltou?

Esta é talvez a pergunta mais ingénua que se pode formular neste momento. Assenta na ideia de que o colonialismo é uma coisa do passado, tendo acabado com as independências das colónias europeias. Nada mais errado. O colonialismo é o tratamento de um povo ou de um grupo social considerado como sub-humano e, como tal, indigno de ser defendido pela legalidade internacional ou nacional, pelos direitos humanos ou pelos tratados internacionais. A justificação é perfeitamente racional:  sendo sub-humanos, seria um contrassenso tratá-los como humanos. Isso poria em perigo a defesa dos seres considerados plenamente humanos. O colonialismo é racismo, escravatura, pilhagem de recursos naturais e humanos, ocupação por uma potência estrangeira, expulsão de camponeses ou de povos originários dos seus territórios ancestrais para dar lugar aos “projectos de desenvolvimento”, ao desmatamento ilegal das florestas, ao ethnic profiling, à discriminação racial.  

O colonialismo é um componente permanente e essencial do capitalismo. Escrevendo na Inglaterra e tendo presente sobretudo ocaso inglês, Karl Marx enganou-se quando escreveu que a violência colonial seria uma fase inicial do capitalismo (a acumulação primitiva ou originária) que daria depois lugar à “monotonia das relações económicas assentes na exploração do trabalho livre assalariado”. A violência colonial é permanente e sem ela não existiria capitalismo. Não está presente da mesma forma em todos os lugares do mundo precisamente porque o colonialismo-capitalismo é um projecto global desigual e combinado. De Rosa Luxemburgo a Walter Rodney e David Harvey, este facto é hoje quase consensual que a acumulação primitiva é, de facto, permanente, ainda que não seja a única forma de acumulação.

Mais recentemente, o que foi a criação do Estado de Israel senão um acto de ocupação colonial, um modo revoltante de os europeus descarregarem sobre os povos palestinianos a expiação dos hediondos crimes que eles, europeus, tinham cometido contra os judeus?  A transformação de Gaza na Riviera do Mediterrâneo oriental é algo mais que um acto de recolonização?

Um outro sinal de recolonização é o regresso anacrónico da pirataria. Em tempo de paz ou de guerra não declarada, interferir com a navegação em águas nacionais ou internacionais é um acto de pirataria.

Se Karl Marx, ao tempo em que escreveu (meados do século XIX), vivesse na India, no Egipto ou na Nigéria, em vez de viver na Inglaterra, certamente que teria dado mais atenção ao colonialismo do que ao capitalismo.  O colonialismo foi o primeiro projecto global moderno, primeiro como pioneiro do capitalismo e depois como componente central da consolidação do capitalismo. Por isso, os países pioneiros (Portugal e a Espanha) foram prontamente marginalizados logo que o período pioneiro terminou.

Um período de recolonização e a dualidade de critérios

É justo pensar que a violência colonial e a monotonia capitalista, apesar de serem irmãs gémeas, tiveram períodos de desigual convivência. O período do pós-Segunda Guerra Mundial deu mais e melhor publicidade à irmã capitalista enquanto no período actual, que não começou com Trump nem acabará com ele, a publicidade está do lado da irmã colonialista. Estamos num período de recolonização, enquanto os intelectuais distraídos e com falsa consciência cantam hinos ao pensamento descolonial. Outros, como Yanis Varoufakis, que muito estimo, falam de tecno-feudalismo, esquecidos de que o feudalismo, mesmo na Europa, foi um regime muito mais confinado do que se pensa. Se há algo de novo no mundo, não é o tecno-feudalismo, é o tecno-colonialismo.

Uma das características fundamentais do colonialismo é a linha abissal que separa o “nós” (a sociabilidade metropolitana dos plenamente humanos) e o “eles” (a sociabilidade colonial dos sub-humanos). Esta divisão não tem nada de essencial ou ontológica (a humanidade é una).  É accionada com objectivos tácticos de curto alcance. E o objectivo principal é sempre o acesso livre aos recursos ditos naturais sem os quais o capitalismo não sobrevive. A legitimidade de Vlodymyr Zelensky é tão grande ou tão pequena quanto a de Nicolas Maduro, mas enquanto o primeiro é recebido como um herói, o outro é capturado e tratado como um criminoso. Se de facto Nicolas Maduro não ganhou as eleições, Zelensky é produto de um golpe de Estado disfarçado de revolução colorida (2014) – em que a senhora Victoria Nuland andou a distribuir sanduíches aos manifestantes – e o seu mandato há muito terminou. O prolongamento da guerra é a apólice de seguro para ele se manter no poder. Zelensky há muito que entregou os minérios e as terras às empresas norte-americanas. O crime de Maduro foi não ter entregado o petróleo até agora. Além disso, Zelensky serve para incomodar a Rússia, o principal aliado da China, enquanto a Venezuela se acomoda com ambos

O medo de Vladimir Putin e de Xi Jinping

Como os actuais líderes ocidentais medem os outros pela sua medíocre medida, a sua preocupação não é com a ilegalidade aberrante e bárbara cometida na Venezuela. Estão sobretudo preocupados com a possibilidade de Putin estar agora legitimado para capturar Zelensky ou a China para invadir Taiwan. Não gosto de fazer previsões, mas estou convencido de que os EUA acabam de proporcionar à China e à Rússia uma oportunidade dourada de mostrarem a sua superioridade moral em relação ao Ocidente. Enquanto impérios ascendentes, tem outros meios para impor a sua vontade e de o fazerem com a aparência credível da soma positiva: todos os países ganham, embora a Rússia e a China ganhem mais.

O que se segue?

Li com muita atenção A National Security Strategy (NSS) publicada em Novembro de 2025. Trata-se de um documento importante que devia se lido por todos os democratas do mundo.  O mundo está dividido entre dois poderes rivais, sendo que um deles está disposto a usar todos os meios para vencer o seu rival e de o fazer o mais rapidamente possível. Para isso, tem de transformar a sua zona de influência numa fortaleza defendida por vassalos leais. Os dois vassalos leais são a Europa auto-mutilada (a Rússia é parte da Europa) e a América Latina.  O acesso da China à Europa já está bloqueado. Foi esse o objectivo da guerra da Ucrânia, que os europeus se encarregam agora de consolidar a expensas suas.

O importante é enfraquecer ainda mais a Europa e torná-la cada vez mais dependente dos EUA. Para isso é importante reduzir a União Europeia à irrelevância. O primeiro acto foi o Brexit e recuperar a incondicional lealdade do reino Unido. Agora trata-se mesmo de acabar com a União Europeia: isoladamente, os países europeus são mais fracos e fáceis de governar. Notemos uma das prioridades da política da NSS para a Europa (p. 27): “Construir nações saudáveis na Europa Central, Oriental e Meridional através de laços comerciais, venda de armas, colaboração política e intercâmbios culturais e educativos”.

  Esta formulação mostra como os países dominantes da União Europeia estão excluídos desta política, sobretudo a França, a Alemanha e os países nórdicos. Na Europa Central, Oriental e Meridional reside a esperança da vassalagem. São os países mais débeis, com uma social-democracia mais fraca e, portanto, mais susceptíveis de serem governados por partidos conservadores (de preferência, de extrema-direita), cuja lealdade aos EUA nunca será posta em causa. Os italianos, os gregos, os espanhóis e os portugueses sabem o que isso significa. Por exemplo, os portugueses, em vésperas de eleições presidenciais, certamente já notaram os grandes investimentos na publicidade do partido de extrema-direita, Chega.  Os pobres votam, mas os ricos pagam. Tudo isto para além da enorme presença nas redes sociais. Num sistema semi-presidencialista, um candidato do Chega, uma vez eleito Presidente da República, facilmente convencerá os portugueses que bem quer mudar Portugal, mas que o sistema não o deixa porque a isso se opõem os partidos do bloqueio. Não há outra solução senão provocar uma crise política, dissolver o parlamento, convocar eleições e esperar que o seu partido ganhe as eleições (sozinho ou em coligação com um partido de direita – PSD – cuja agenda política já esteja “adaptada à da extrema-direita). Depois tudo será diferente…

A América Latina é problemática devida às suas importantes relações comerciais com a China. Os processos de desestabilização têm de ser mais duros.  O caso da Venezuela é bem revelador. No caso do rapto do Osama Bin Laden por forças especiais, não morreu nenhum soldado norte-americano e apenas morreram alguns familiares de Osama. No caso de Maduro, terão morrido entre 30 a 40 soldados da guarda presidencial, muitos deles cubanos, conforme informação do governo cubano. Por enquanto, nada se pode confirmar, nem sequer se houve negociações e quem participou nelas. Uma coisa é certa, o povo venezuelano nada sabia e foi apanhado de surpresa. E do conjunto do povo venezuelano ainda menos se sabe (ou se quer saber) do que pensam os povos indígenas venezuelanos (Wayuu, Warao e Pemon, Yanomani, etc) que são 2-3% da população e cuja relação com a revolução bolivariana há muito era tensa devido  à exploração dos  recursos naturais (mineração) nos seus territórios ancestrais.

Seguem-se os três grandes quebra-cabeças da NSS: Brasil, México e Colômbia. México é uma prioridade porque dele vai depender a sobrevivência de Cuba e Cuba tem de cair por ser uma questão de prestígio para o grande estadista, Marco Rubio. As intervenções variam. Gustavo Petro já foi declarado um narco-terrorista. Por sua vez, como os brasileiros bem sabem, o candidato do bloqueio, Lula da Silva, foi preso em 2018 para ser retirado da corrida presidencial.  Os governos que se seguiram privatizaram a riqueza estratégica do país de modo a que, se não se pudesse evitar o regresso de Lula da Silva, este regressasse a um país muito diferente do que o que deixara. E assim foi. Nicolas Maduro também pode voltar, mas se tal acontecer, irá encontrar um país muito diferente, sobretudo no domínio do controlo da exploração do petróleo

Em cada país a estratégia será diferente, mas todas terão algo em comum: a intervenção massiva da BigTech e o controle que estas têm na Internet, nas comunicações estratégicas por satélite e nas redes sociais. Os apagões digitais selectivos vão ser uma das armas para imobilizar a resistência aos desígnios imperiais. A China e a Rússia já hoje começam a precaver-se e penso que têm boas razões para o fazer.

A América Latina está mais dividida do que nunca, como se tornou claro na recente reunião da CELAC (Comunidade dos Estados Latino-Americanos e Caribenhos). Aliás, alguns dos países não podem jogar a cartada da inocência e da surpresa em tudo o que se passa na Venezuela. Em meu entender, o Brasil cometeu um gravíssimo erro estratégico ao bloquear a entrada da Venezuela nos BRICS. Foi um contributo importante para o isolamento da Venezuela. O outro, ainda mais perverso, veio dos europeus ao conferir o Prémio Nobel da Paz a quem tinha pedido a intervenção militar dos EUA no seu próprio país. Donald Trump é o protagonista desta barbárie, mas não actuou sem receber sinais encorajadores. Sinais impostos por ele? Talvez nunca saberemos.

            E como bloquear a China em África e no Medio Oriente? É difícil dizer se Israel é, à semelhança da Europa, o vassalo leal dos EUA, porque, neste caso, não se sabe quem é vassalo e quem é senhor. O Irão é o grande quebra-cabeças no Médio Oriente; em África, é a Nigéria. A estratégia está bem definida. De uma ou de outra forma, ambos os países estão na mira da neutralização. O elefante dentro da sala da NSS é o que acontecerá no interior dos EUA, uma sociedade empobrecida, dividida, ignorante sobre o que é hoje e iludida sobre o que foi ontem, em suma, uma sociedade onde uma guerra civil a conta-a-gotas já está a ocorrer com massacres nas escolas, supermercados e igrejas. O que nos vale é que a história não é determinista e que o acaso e a resistência dos povos têm razões que a razão imperial desconhece.

Que fazer       

A esquerda e a guerra de libertação

Se é verdade que estamos num período de recolonização, a resposta dos povos só pode ser a guerra de libertação. Mesmo que seja muito diferente das guerras anteriores, a começar com a do Haiti em 1804. Infelizmente, o pensamento crítico e a política de esquerda ainda não se deu conta da transformação, e cada partido vai apresentando o seu candidatozinho ou a sua candidatazinha com o seu programazinho para entreter os longos serões de inverno ou de verão (conforme os países).

ONU e Conselho Europeu

No plano institucional ouso fazer duas sugestões que envolvem dois portugueses que o destino pôs à frente de duas instituições que já morreram e apenas apresentam provas de vida devido à ilusão criada pela inércia da história.

No caso da ONU, António Guterres devia demitir-se de imediato. Seria o único acto de impacto semelhante e de sinal oposto ao da invasão e recolonização da Venezuela. Quem conhece Guterres sabe que ele terá algumas virtudes, mas há uma que não tem: coragem. Lembramo-nos de Kofi Annan e de Boutros-Boutros Ghali e do preço que pagaram por se oporem aos desígnios dos EUA. Guterres já engoliu tantos sapos que virou sapo.

No caso do Conselho Europeu, presidido por António Costa, também este se devia demitir porque a soberania dos povos deixou de ter sentido, sobretudo quando se pertence à zona de influência dos EUA que acaba de lançar a soberania no esgoto dos magníficos edifícios de Bruxelas. Mas Costa tem o mesmo problema de Guterres e tem um outro problema. Para orgulho dos portugueses, o António Costa nunca foi vítima de racismo (que eu saiba) enquanto foi ministro e primeiro ministro de Portugal. No entanto, estou certo de que, se ousasse sair do guião redigido pela embaixadora dos EUA na EU, Ursula von der Leyen, o Presidente Trump seria a primeira pessoa a lançar a carta racista contra Costa com a grosseria que lhe é tão natural. O mesmo aconteceu a Obama quando ocupava a Casa Branca. Obama portou-se tão bem que até foi o grande promotor da morte à distância e asséptica por meio de drones. Vários milhares de pessoas morreram. E até tinha ganho o Prémio Nobel, pois claro. Por isso, de Costa nada a esperar.

Resta o quê? Tudo.

Gosta da Estátua de Sal? Click aqui.